第456章

    我思忖着,到底怎样的三两个字可以真真切切地合适她。
    精为九霄月,脉为百川水[1]。她清水出尘,归属山川湖泊,是上苍孕育而出,川水二字,很衬她。
    “元”字淡淡地表达了一些我对她的思慕,她应该没有看出来吧?
    君看百川水,何处不东流[2]。我敛去姓名中所有的本意,将情愫和欣赏潜藏,只告诉她平平淡淡的另一种表意,她看或看不出来都好。
    我时常来此地,但大多时是独来独往。从前只是来放生,权当积些功德,现如今,却有了另一番期待。
    每次来时,我常带些人间的小玩意儿,或吃食,或首饰,或玩物,她像得了什么了不得的宝贝,总是欢天喜地的。
    她开心,我便也开心了。
    日子若总是这般恬静多好,纵然我仍身处囚笼,我的灵魂却诚然自由。然天不遂人愿,男子成家立业是父母眼中的头等大事。他们早已开始物色儿媳,母亲最钟意的是嘉瑜郡主,她是个谦良的江南女子,温润柔和,眉目中有江南水乡的影子。
    像她,可我不能误了她。
    没有人生来就应该因为别人而承受苦楚的,我的心里有了别人,她若因为父母之命与我在一起,她不会幸福的。一个在江南中浸润的芊芊女子,该有自己的美满的一生,而不应该葬送在我手里。
    于是,我鼓起勇气向心中的女子表达了我的情意,我不知道她将如何看待我,也不知道有几分胜算,但我顾不得这么多了,我只想立刻见到她,告知她。
    她同意了,她同意了!
    虽然我知道我们尚未成婚,不可唐突,但我还是忍不住抱住了她。
    她身上有自由的气息,足以令我心安。
    后来我带她去见父亲和母亲,稽首以求他们可以成全我。
    我知道我需要娶一个同样身居高位的女子,来稳固宗族地位,但我私心想着,我是他们唯一的儿子,或许我可以一搏。从小到大,我一直对父母之命言听计从,也许,我可以有一次自由的机会。就这一次,就一次,或许他们可以原谅我的任性,余生,我什么都可以听他们的,只要我能与心爱的人长相厮守,我愿意一辈子画地为牢。
    可是,他们不允许我仅有的这次忤逆,他们口中尽是污言秽语,毫不留情地糟蹋着我视若生命的人。
    我起身,把她也扶了起来。
    我哀切地看着我的两位高堂,若不是今日,我都不知道,那整日之乎者也,国道家学的口中,居然也能啐出如此肮脏可笑的粗辞。
    我不再言语,拉了她就要离开,却听见母亲在背后撕心裂肺地呼唤,她说若我今日踏出门,他们便不再是我父母,我也不再是江家公子。
    我脚步一刻不曾停歇,这正合我意,跨出门,门外就是自由的天地,我可以思我所思,乐我所乐,守我所爱,悟我所求,再无陈规戒律,再不必循规蹈矩。
    可我还没走出门,身后就传来母亲昏倒的惊呼。她养育了我二十年,我病时她日夜操劳,守在我床边;我饿时她为我入庖厨做羹汤,这是父亲也没有的待遇。我实在无法走得干脆,于是,我将川水安置于一处院落,叮嘱她好好等我,我很快就会回来,她点了头。
    我不敢相信,我不能相信,母亲是为了留住我而故意称病,她将一个儿子对母亲的信仰尽数摧毁。我愤懑,我悲切,转身离开了。
    我回到别院,本想找川水同我一道离开,可推门而入,房中寂静无人。我心猛然慌了一下,忙进屋寻找——没有,没有,到处都没有。我彻底慌了,出了门,又在院中寻了一圈,还是没有。她就像一阵烟,来时袅娜,去时四散飘零,找不到一丝踪迹。
    我甚至怀疑是母亲的调虎离山之计,可她发毒誓说她没有,我信了,母亲那样一个吃斋念佛、注重体统的人,断不会拿性命和家族荣昌开玩笑。
    我回到别院等她,我想,或许她只是临时有事才会不告而别,她既答应我做我的妻子,便不会不回来的,我且在这等她几日,等她忙完了,会来找我的。
    可我等啊等,门口却总没有她的身影,先人说望穿秋水。我想,大抵明白了。
    日子一天天过去,八载光阴匆匆过。她走那年我及冠,如今要到而立之年了。人们常说三十而立,意为男子三十岁前后需得有所成就,我是不孝子,至今没有成家,没有功名,也未谋得一官半职。父母整日以泪洗面,外头的流言蜚语,儿子的不争气,让二老华发丛生,八年竟像老了二三十岁。
    我还是日日常坐院中,望着那扇整日无人的门出神,我问自己:她还会回来吗?
    答案依旧是肯定的,只是再没有从前那般坚定了。
    一日,门口出现了一位女子的身影,十分像她,我几欲落泪,我等到她了!我奔上前去迎,走近一看,却不是她,是曾经母亲最中意的那位郡主。
    八年里,我未娶,她也未嫁。她是女子,更是皇室,承受的讥讽远高于我。
    她与我同坐于院中石桌旁,解了厚厚的斗篷,屏退下人。
    她笑了几声,自惭地说,自幼时宫中惊鸿一瞥,她心中便再也盛不下他人了,纵然她识我我不识她,她也默默盼望了许多年,所以才会让父亲做主结姻。可那时,我心有所属,容不下旁人,她是深知这是怎样的一种感受,于是默默放了手。她说人在爱欲之中独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。她自己种下的因,苦果自当亲自来受。


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