第41章

    桑弘羊哪里接得住这样的调侃,只觉得自己真的像是一头小羊,被架在火上烤,难受极了。
    汉武帝也不为难桑弘羊,摆摆手让他退下,道:“看来是朕克扣大司丞的俸禄了,朕给你再加一倍,年关时便去领了罢。”
    桑弘羊喜从天降,被砸得晕乎乎的,连连谢恩,然后才禀报道:“陛下,臣方才是因手上才取出的三铢钱消失了,才有所失态,现在看来,应当是天幕得到术法所为。臣的三铢钱,莫非成了天幕中男子口中的‘打赏’?”
    “打赏?”汉武帝若有所思,召来宫人:“去取银钱来,要多不要少。”
    这可太新鲜了,向来都是供奉神仙,头一次听说还能打赏‘神仙’,虽然天幕里这个男子有神仙术法却未必是神仙,但是总该让他看看大汉王朝的阔绰——不然他还真以为重臣如桑羊弘,连一枚三铢钱都舍不得,那才要叫施展仙术的神仙笑掉大牙了!
    【今天先不去户外直播,就在电脑里给大家唠一会儿。主要是前些天看到一个视频,主播看完是气不打一处来,里边十句话没几句话是对的,充满了对历史人物的刻板印象和对野史毫无根据的相信与吹捧。
    总而言之,是个完美的反面教材,今天放给大家一起欣赏一下,顺便给我们亲爱的刘小猪辟个谣。】
    此时,宫人按照汉武帝的命令,取来三铢钱,整齐地码放在圆盘内,供他取用。
    正准备接起圆盘打赏给天幕的刘彻浑身一僵——怎么好端端地又叫他刘小猪,他堂堂汉武帝不要面子的吗!
    【这个视频叫《列数汉武帝难以饶恕的七宗罪!》。
    主播当时看到标题的时候都惊呆了,怎么数才能给汉武帝数出这么多罪名啊,于是好奇的点了进去。
    不点不知道,一点吓一跳,放给你们看就知道有多离谱了,不过他盘点的这七宗罪,某种意义上也都算是有“出处”,的确是网络上流传已久的汉武帝黑料。】
    汉武帝默默放下了两盘三铢钱中的一盘。
    “朕忽然记起,前线开支应当是正吃紧的时候。”
    忽然就感觉,自己应该节约国库开支,毕竟打仗的经费还紧着呢。
    天幕的画面从阴间风民宿切换到一个视频网站,鼠标轻点,接着画面便游动起来。
    先是出现一行徐徐展开的标题:列数汉武帝难以饶恕的七宗罪。
    其中七宗罪还被涂染成黑色,似乎是想要渲染汉武帝的“黑心本质”。
    历史画卷被徐徐展开,一片火光中,各类经书典籍在火舌的吞吐下逐渐化为灰烬,穿着长衣布衫的文人墨客四散逃逸,也在大火中逐渐迷失方向,倒了下去。
    长安宫的君臣们看得是莫名其妙——咱们汉朝有过这样一场大火吗?难道这不是秦始皇焚书的景象,和他大汉有什么关系?
    接着,一个不同于天幕中原本男子的合成音响了起来:
    [都说汉武帝雄才大略,但今天,小编就要来说一说汉武帝七宗罪。
    这第一宗,当属最为有名的罢黜百家,独尊儒术。
    董仲舒这个建议可以说是损人利己,只把他的儒家孔先生捧的高高的,旁的诸子百家的建议是全部踩在脚底下。
    汉武帝果真是个没什么文化,肚子没有油水的皇帝,竟然真的听了他的话,拿儒家作为统治江山的工具,禁止民众学习诸子百家的学说,给中华文化史留下了深深地伤痕!]
    汉武帝听得睁圆了双目:“岂有此理,简直一派胡言,朕尊崇儒法不错,何来的罢黜百家,也不瞧瞧这朝中可是短了哪个学派的人士!”
    在汉武帝的愤声中,视频戛然而止,是祁衡点了暂停,后者言语中的不满听起来一点都不比汉武帝少。
    【这所谓的第一宗罪,便已经是不忍卒读了。你们听听,这个视频根本就没有去研究这段历史,只是靠着这八个字胡诌乱编一通,通篇都是他可笑的臆想。
    罢黜百家、独尊儒术的说法,虽然广为流传,甚至被编写进教科书,但是历史上的真相和这八个字的表面意思其实挺不一样的。
    经过考证,“罢黜百家,独尊儒术”这句话最开始出现,比大家以为的都要晚很多,是在1916年《新青年》杂志上由近代学者易白沙提出。
    这句话在最初的史书中是什么样的呢?有两种说法,一种是“推明孔氏,抑黜百家”,另一种是“罢黜百家,表章六经”,两者都出自班固的《汉书》。
    表面上看,无论是“罢黜”还是“抑黜”,都代表的是对诸子百家的打压和不在任用,也是对汉文帝所从黄老之学的一种否定。
    但实际其中真正蕴含的真意,需要对后面的“六经”进行考察研究。
    这里的六经并不能直接和儒术直接等同,正相反,六经其中包含的,正是诸子百家学说的集大成者。
    六经其实并非是儒学的经典著作,它是先秦时期尧、舜、禹、汤等历代君主在治理国家中总结的经验教训,因由孔子经手整理,后世常有人误以为是孔子的一家之言。
    诸子百家中,墨家、法家、道家、杂家等也常在本门著作中对六经的内容引经据典。
    六经,可以说是先秦时期,诸子百家的共同财富,只不过在百家争鸣中,各学派大有相互攻讦之势,争先恐后地想要用自己的学说为君主所用,想要搞自己设计的君主专制体系。


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